{"id":3053,"date":"2015-10-29T11:52:26","date_gmt":"2015-10-29T10:52:26","guid":{"rendered":"http:\/\/it.elds.org\/gesu-cristo-org\/?p=3053"},"modified":"2018-07-31T13:03:23","modified_gmt":"2018-07-31T11:03:23","slug":"urim-e-il-thummim-nelle-scritture","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/it.elds.org\/gesu-cristo-org\/2015\/10\/29\/urim-e-il-thummim-nelle-scritture\/","title":{"rendered":"Chi ha creato l’Urim e il Thummim menzionati nelle Scritture?"},"content":{"rendered":"

\"urim-and-thummim\"<\/a><\/strong><\/p>\n

Chi ha creato o assemblato l\u2019Urim e il Thummim menzionati nelle Scritture? Che aspetto avevano? E quanti ce ne sono, di quelli menzionati?<\/p>\n

Le tue domande richiedono un po\u2019 di contesto e una storia di cui parlare. Per favore, non pensare che io ti stia rispondendo come un politico, ignorando le tue domande, a favore di risposte che volevo gi\u00e0 darti; sto cercando, piuttosto, di darti un quadro completo, in modo da poter rispondere alle domande, mentre andiamo avanti.<\/p>\n

Mi riferisco, quindi, a cosa sono l’Urim e il Thummim, chi li ha usati (con descrizioni del dove) e il numero di quelli che ci sono stati, nel corso della storia.<\/p>\n

Che cosa sono l\u2019Urim e il Thummim?<\/h2>\n

Tradizionalmente, Urim e Thummim significa “luci e perfezioni” e sono strumenti di rivelazione. Ogni parola \u00e8 al plurale, come appare sempre nella Scrittura, e fa riferimento allo strumento, \u00e8 rimasta non tradotta, nelle nostre scritture, sempre menzionata al plurale. Il singolare di Urim \u00e8 ‘UWR\u2019 e descrive la luce o la fiamma di un fuoco.<\/p>\n

A volte Isaia utilizza un gioco di parole, per fare riferimento a questa manifestazione della rivelazione del Signore: “Il Signore, il cui fuoco (UWR) \u00e8 in Sion e la sua fornace in Gerusalemme” (Isaia 31:9). In seguito, si contrappone l’insufficienza del braccio di carne, di riprodurre i risultati divini, soprattutto se confrontato con quelli dei servi del Signore:<\/p>\n

“Chi \u00e8 tra voi che tema l’Eterno, che ascolti la voce del servo di lui? Bench\u00e9 cammini nelle tenebre, privo di luce, confidi nel nome dell’Eterno, e s’appoggi sul suo Dio!\u00a0Ecco, voi tutti che accendete un fuoco, che vi cingete di tizzoni, andatevene nelle fiamme del vostro fuoco (UWR), e fra i tizzoni che avete accesi! Questo avrete dalla mia mano; voi giacerete nel dolore.” (50:10-11, puoi anche leggere il punto in cui Giacobbe lo ripete, in 2 Nefi 7:10-11).<\/p>\n

Il singolare di Thummim \u00e8 Tom, e comprende i concetti di perfezione, completezza o realizzazione, cos\u00ec come di innocenza (o il parlare senza inganno), oltre a correttezza e integrit\u00e0. Si tratta, in breve, di una pietra della Verit\u00e0. Le traduzioni alternative, per queste due parole insieme, sono “rivelazione e verit\u00e0” e “luce e verit\u00e0”. A volte, lo strumento levitico viene indicato, in forma abbreviata, come semplicemente Urim (1 Samuele 28:6).<\/p>\n

L’uso dell\u2019Urim e del Thummim si \u00e8 dimostrato sconcertante, per gli studiosi, poich\u00e8 la Bibbia non contiene alcuna descrizione del loro utilizzo o nessuna descrizione dell’oggetto stesso.<\/p>\n

L\u2019idea generale \u00e8 che si tratti di una sorta di codice binario, che pu\u00f2 dare solo delle risposte che siano ‘s\u00ec’ o ‘no’ (vedi il lessico ebraico caldeo Gesenius, alla parola Urim) e per quanto si riescano a fare delle cieche congetture, anche questa \u00e8 una congettura buona come qualsiasi altra.<\/p>\n

Dopo tutto, il nome (con ogni termine al plurale e uniti entrambi dalla congiunzione \u201ce\u201d) suggerisce che questo oracolo si componga di pi\u00f9 oggetti.<\/p>\n

\"Mose-Araone-Sacerdozio-mormone\"<\/a><\/p>\n

L’associazione ad una corazza di pietra, su cui vanno inserite, suggerisce che abbiamo a che fare con una sorta di pietra.<\/p>\n

Tale conclusione, tuttavia, non considera la tradizione ebraica. Giuseppe Flavio, trasformando l’intera corazza in uno strumento rivelatore, osservava che la pietra sulla spalla destra avrebbe brillato di “raggi luminosi, che venivano fuori, per essere visti anche da coloro che erano pi\u00f9 lontani” quando il Signore era presente, e le dodici pietre avrebbero fatto brillare “tanta luce” quando il Signore li accompagnava in battaglia.<\/p>\n

Anche Giuseppe Flavio ammette di non essere un esperto in materia, dal momento che nessuno le aveva viste funzionare per almeno i 200 anni precedenti (Antichit\u00e0 degli ebrei, 3.8.9).<\/p>\n

A quanto pare, l’Urim e il Thummim risultavano scomparsi, per gli ebrei, almeno dal periodo del loro ritorno da Babilonia (Neemia 7:65). Un\u2019altra tradizione riguarda anche l’aspetto dell’illuminazione e rende l’Urim e il Thummim lo strumento principale che ha reso la corazza uno strumento rivelatore.<\/p>\n

Le pietre contenevano lettere e l’Urim “illuminava le loro parole e manifestava le cose nascoste della casa d’Israele”, mentre il Thummim “compiva (o perfezionava) il lavoro del sommo sacerdote, che cercava l’istruzione, grazie ad esse, davanti al Signore”.<\/p>\n

Su questo strumento \u00e8 inciso “il Grande e Santo Nome che \u00e8 stato scolpito e espresso nella prima pietra col quale il Signore del mondo sigill\u00f2 la bocca del grande abisso, all’inizio” (Targum Pseudo Jonathan: sezione 20-28).<\/p>\n

Cos\u00ec, mentre i nostri esperti suppongono che i moderni Urim e Thummim siano una sorta di lancio della moneta della divinazione o un sistema binario, le antiche tradizioni legano queste due pietre alle parole rivelate e ad una letterale emissione di luce.<\/p>\n

Chi ha avuto l\u2019Urim e il Thummim?<\/h2>\n

Le seguenti persone sono associate all\u2019Urim e al Thummim:<\/p>\n