{"id":4788,"date":"2016-12-06T09:48:00","date_gmt":"2016-12-06T08:48:00","guid":{"rendered":"https:\/\/it.elds.org\/gesu-cristo-org\/?p=4788"},"modified":"2018-07-30T16:24:14","modified_gmt":"2018-07-30T14:24:14","slug":"pregare-ricevere-testimonianza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/it.elds.org\/gesu-cristo-org\/2016\/12\/06\/pregare-ricevere-testimonianza\/","title":{"rendered":"Avete mai sentito la storia di qualcuno che prega per ricevere una testimonianza"},"content":{"rendered":"

\"il<\/a><\/span><\/p>\n

Avete mai sentito la storia di qualcuno che prega per ricevere una testimonianza durante il periodo all’MTC<\/a>? <\/span><\/p>\n

Come si svolge la storia suona familiare: qualcuno con una testimonianza debole decide di servire una missione. Vuole una testimonianza pi\u00f9 forte. Prega riguardo al Libro di Mormon o riguardo la Chiesa e riceve una testimonianza, come fosse un pacco regalo con un fiocco sopra.<\/span><\/p>\n

Possiamo ricevere testimonianze simili piuttosto spesso. Se lavoriamo abbastanza duramente, ed abbiamo abbastanza desiderio riceveremo una testimonianza. E’ tempo di finirla.<\/span><\/p>\n

Cos’\u00e8 una testimonianza?<\/h2>\n

\"Testimonianza\"Una testimonianza \u00e8 essenzialmente una lista di cose nelle quali abbiamo fede. Per\u00f2 la fede \u00e8 distinta dal credere. La fede riguarda come viviamo le nostre vite, non quanto crediamo nelle cose.<\/span><\/p>\n

Prendete la storia di Marco, capitolo nove. Un padre con un figlio ammalato si avvicina al Cristo. Come in molti dei Suoi miracoli, Egli spiega che la fede \u00e8 necessaria affinch\u00e9 il miracolo si compia. Il padre dice: “Signore, io credo, sovvieni alla mia incredulit\u00e0”. Ges\u00f9 compie il miracolo e il ragazzo \u00e8 guarito.<\/p>\n

Ma se la fede era richiesta, come poteva produrre un miracolo un padre che non credeva? Perch\u00e9 il credere o meno era totalmente irrilevante per la sua fede. Il padre si comport\u00f2 come se Cristo potesse compiere il miracolo, quindi aveva fede.<\/span><\/p>\n

Dimostriamo la fede in un principio quando viviamo la nostra vita come se gi\u00e0 fossimo convinti della sua veridicit\u00e0, anche se intellettualmente possiamo avere dei seri dubbi al riguardo. <\/span><\/p>\n

In altre parole, la nostra testimonianza \u00e8 il principio di base sopra cui costruiamo le nostre decisioni. Una testimonianza non \u00e8 l’esperienza spirituale o la comprensione che ci guida a scegliere quei <\/span>principi.<\/span><\/p>\n

Prendete questi due esempi come prova:<\/span><\/p>\n

Laman e Alma il Giovane<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
 <\/td>\nLaman<\/td>\nAlma il Giovane<\/td>\n<\/tr>\n
Malvagio<\/td>\n✔<\/td>\n✔<\/td>\n<\/tr>\n
Figlio di un profeta<\/td>\n✔<\/td>\n✔<\/td>\n<\/tr>\n
Un angelo gli appare<\/td>\n✔<\/td>\n✔<\/td>\n<\/tr>\n
Si pente<\/td>\n\u2718<\/td>\n✔<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Korihor e Zeezrom:<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
 <\/td>\nKorihor<\/td>\nZeezrom<\/td>\n<\/tr>\n
Capo riconosciuto<\/td>\n✔<\/td>\n✔<\/td>\n<\/tr>\n
Sviare gente dal Crist<\/td>\n✔<\/td>\n✔<\/td>\n<\/tr>\n
Ascoltato Alma il giovane predicare<\/td>\n✔<\/td>\n✔<\/td>\n<\/tr>\n
Pentito<\/td>\n\u2718<\/td>\n✔<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

In ognuno dei nostri esempi, entrambi gli individui attraversarono circostanze simili, conoscenze di base ed esperienze spirituali. Ma le loro testimonianze erano radicalmente differenti.<\/span><\/p>\n

Perch\u00e9 fraintendere la testimonianza \u00e8 rilevante<\/h2>\n

Questo fraintendimento della testimonianza si \u00e8 insinuato nella nostra cultura. Gli adolescenti si aspettano di ottenere la loro testimonianza nello stesso modo in cui un bambino di sette anni attende il proprio battesimo. <\/span><\/p>\n

Le nostre riunioni di testimonianze sono piene di persone che enfatizzano il<\/span> loro grado di fede come se fosse il pi\u00f9 importante elemento della loro testimonianza fissandosi sull’uso delle parole “io so” mentre parlano.<\/span><\/p>\n

Sui social media, spesso vediamo discussioni sul Vangelo dove la fede \u00e8 misurata in base a quanto noi crediamo, pi\u00f9 di quanto seguiamo.<\/span><\/p>\n

\"scritture\"<\/a><\/span><\/p>\n

Questa cultura influenza i giovani Santi degli Ultimi Giorni<\/a>. Quando riduciamo le nostre testimonianze ad una lista di credenze, iniziamo a focalizzarci sulle nostre credenze quasi quotidianamente, mentre dovremmo focalizzarci sui nostri comportamenti. Seguendo il primo comportamento, non dovremmo stupirci del fatto che questo conduca a mettere in dubbio ci\u00f2 in cui si crede.<\/span><\/p>\n

Non c’\u00e8 dubbio che la vera testimonianza sia il comportamento. Se fosse diversamente, come potrebbe essere un prerequisito per entrare al tempio in linea con l’obbedienza della legge di castit\u00e0 o con la decima?<\/span><\/p>\n

Rileggendo Alma 32<\/strong><\/p>\n

Forse parte di questa confusione viene da una lettura errata di Alma 32. In Alma 32:26-43<\/a>, Alma rivolge a degli Zoramiti un sermone sullo sviluppare una fede autentica. <\/span><\/p>\n

La lettura di questa sezione di solito inizia da:”se non poteste fare null’altro che desiderare di credere” nel verso 27, ed osservare una continua progressione fino alla fine dove “raccoglierete le ricompense della vostra <\/span>fede”.<\/span><\/p>\n

Ma una lettura pi\u00f9 attenta rivela che Alma propone due vie alternative all’edificazione della fede.<\/span><\/p>\n

Il primo approccio si presenta nei versetti da 27 a 35. Questo approccio \u00e8 molto pi\u00f9 accademico e focalizzato sull’acquisire conoscenza.<\/span><\/p>\n

Passo 1<\/strong>: Iniziare un esperimento (27)<\/span><\/p>\n

Passo 2<\/strong>: Piantare un seme (28)<\/span><\/p>\n

Passo 3<\/strong>: Non espellere il seme (28)<\/span><\/p>\n

Passo 4<\/strong>: Osservare come il seme cresce (29)<\/span><\/p>\n

Risultato<\/strong>: Avrete una conoscenza (33) e la vostra fede star\u00e0 dormendo (34)<\/span><\/p>\n

Questo approccio accademico conduce ad un aumento della credenza ma non ad aumento della fede. Dopo aver detto che il primo approccio rende la vostra conoscenza perfetta, <\/span><\/p>\n

Alma inizia di nuovo nel versetto 35 e 36 dicendo che la vostra conoscenza non \u00e8 perfetta. Mentre l’albero ha gi\u00e0 iniziato a crescere nel verso 33. Nel verso 37 dichiara che l’albero “inizia a crescere”, ancora mettendo in chiaro che questa \u00e8 una seconda metafora. Osserviamo i passi coinvolti in questo processo.<\/span><\/p>\n

Passo 1<\/strong>: Esercitare la fede (36)<\/span><\/p>\n

Passo 2<\/strong>: Piantare un seme (36)<\/span><\/p>\n

Passo 3<\/strong>: Prendersi cura dell’albero (37)<\/span><\/p>\n

Passo 4<\/strong>: Non trascurare l’albero (38)<\/span><\/p>\n

Risultato<\/strong>: Vita eterna<\/span><\/p>\n

In questo secondo approccio, piantiamo un seme senza lo scetticismo dell’esperimento ma con fede. Non stiamo seduti a guardare come nel primo approccio, ma agiamo anche se il seme \u00e8 buono (una testimonianza) prendendocene cura. <\/span><\/p>\n

La ricompensa per questo approccio basato sulla fede \u00e8 la vita eterna, molto meglio della conoscenza guadagnata dall’approccio dell’esperimento.<\/span><\/p>\n

Quindi, come possiamo iniziare a modificare il nostro approccio sulla cultura <\/span>delle testimonianze?<\/span><\/h2>\n

Lasciate che vi offra alcune idee:<\/span><\/p>\n