{"id":6100,"date":"2018-02-02T16:42:58","date_gmt":"2018-02-02T15:42:58","guid":{"rendered":"https:\/\/it.elds.org\/gesu-cristo-org\/?p=6100"},"modified":"2018-02-02T16:42:58","modified_gmt":"2018-02-02T15:42:58","slug":"peccato-originale-adamo-ed-eva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/it.elds.org\/gesu-cristo-org\/2018\/02\/02\/peccato-originale-adamo-ed-eva\/","title":{"rendered":"Come una frase nelle scritture cambia la comprensione della Caduta"},"content":{"rendered":"

\"caduta<\/a>La Caduta o il peccato originale avvenne quando Adamo ed Eva mangiarono il frutto \u201cdell\u2019albero della conoscenza del bene e del male” <\/span>e furono scacciati dal Giardino di Eden.<\/span> <\/span><\/p>\n

Gli scritti di Mos\u00e8 ed Enoch in Perla di Gran Prezzo, insieme agli insegnamenti del profeta Lehi del Libro di Mormon<\/span> attestano la dottrina distintiva secondo cui la caduta di Adamo ed Eva (peccato originale) era una parte vitale del piano di Dio “per realizzare l’immortalit\u00e0 e la vita eterna dell’uomo” (<\/span>Mos\u00e8 1:39<\/span><\/a>).<\/span><\/p>\n

La dottrina della “Caduta fortunata” (Jeffrey, 274-75), che era inclusa negli insegnamenti della chiesa paleocristiana (Ambrose, 287-88), era una delle “cose semplici e preziose portate via” dalla Bibbia (<\/span>1 Ne 13:28<\/span><\/a>) e restaurata attraverso le scritture degli ultimi giorni (vv. 39-40).<\/span><\/p>\n

Le istruzioni del Signore ad Adamo nel Giardino di Eden includevano: <\/span><\/p>\n

“Di ogni albero del giardino tu puoi mangiare liberamente, ma dell’albero della conoscenza del bene e del male, non ne mangiare, <\/span>tuttavia<\/span><\/i>, tu puoi scegliere per te stesso perch\u00e9 ci\u00f2 ti \u00e8 concesso; ma ricorda che io lo proibisco, poich\u00e9 nel giorno in cui ne mangerai, per certo morirai”.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Mentre il comandamento “Non ne mangiare” \u00e8 incluso in questo versetto, la frase che segue, “tuttavia, puoi scegliere per te stesso”, \u00e8 unica per la Perla di Gran Prezzo ed \u00e8 una differenza significativa e importante rispetto alla narrativa biblica. <\/span><\/p>\n

Commentando questo passo, il presidente Joseph Fielding Smith dichiar\u00f2: “Il Signore disse ad Adamo che se voleva rimanere com\u2019era nel giardino, allora non doveva mangiare il frutto, ma se desiderava mangiarlo e diventare soggetto alla morte era libero di farlo”.<\/span><\/p>\n

La parola, <\/span>tuttavia<\/span><\/i>, \u00e8 importante per comprendere <\/span>Mos\u00e8 3: 16-17<\/span><\/a> poich\u00e9 <\/span>tuttavia<\/span><\/i> \u00e8 spesso usata nelle Scritture come un “ponte di parole che collega due idee, la prima delle quali non ha potere\u2026per rimpicciolire la verit\u00e0 pi\u00f9 grande della seconda ” (Rutland, ix, confrontare Luca 22:42; <\/span>2<\/span><\/a> Nefi 2: 1-2<\/span><\/a>). <\/span><\/p>\n

La scelta di Adamo ed Eva di partecipare al frutto dell’albero della conoscenza del bene e del male port\u00f2 la verit\u00e0 pi\u00f9 grande che port\u00f2 al bene superiore. <\/span>L’anziano John A. Widtsoe insegn\u00f2: <\/span><\/p>\n

“A volte, due possibilit\u00e0 sono buone; nessuno delle due \u00e8 cattiva. Di solito, tuttavia, una \u00e8 di maggiore importanza rispetto all’altra\u2026 <\/span><\/p>\n

Il maggiore deve essere bilanciato con il minore. Il pi\u00f9 grande deve essere scelto sia che si tratti di legge o altro. <\/span><\/p>\n

Questa fu la scelta fatta nell\u2019Eden”.<\/span><\/p>\n

In questo caso, il bene maggiore era che Adamo imparasse ad esercitare “l’arbitrio dell’uomo, che\u2026Dio, gli aveva dato “e che Satana aveva” cercato di distruggere”<\/span>, cos\u00ec benedicendo tutta l’umanit\u00e0 con corpi mortali ed una necessaria esperienza di prova sulla terra<\/span>.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Il peccato originale<\/h2>\n

\"adamo<\/a>\u00c8 anche significativo che il Signore, Adamo ed Eva e i profeti degli ultimi giorni usino la parola <\/span>trasgressione<\/span><\/i>, non <\/span>peccato<\/span><\/i>, per descrivere l\u2019atto dell\u2019aver mangiato il frutto dell’albero della conoscenza del bene e del male da parte di Adamo ed Eva. <\/span><\/p>\n

Il profeta Joseph Smith insegn\u00f2: “noi crediamo che gli uomini saranno puniti per i loro propri peccati e non per la trasgressione di Adamo” (2 Articolo di fede, confrontare <\/span>Mos\u00e8 6:54<\/span><\/a>).<\/span><\/p>\n

L’anziano Dallin H. Oaks insegn\u00f2: “L’atto che ha prodotto la Caduta non era un peccato – intrinsecamente sbagliato – ma una trasgressione”. <\/span><\/p>\n

Le dichiarazioni di Adamo, Eva e del profeta Enoch esprimevano ciascuna che la trasgressione di Adamo ed Eva nel Giardino dell’Eden era una parte del piano divino del Signore per l’umanit\u00e0. Adamo osserv\u00f2: <\/span><\/p>\n

“Sia benedetto il nome di Dio, perch\u00e9 a causa mia e di questa carne vedr\u00f2 Dio” (<\/span>Mos\u00e8 5:10<\/span><\/a>). <\/span><\/p><\/blockquote>\n

Eva concluse: <\/span><\/p>\n

“Se non fosse stato per la nostra trasgressione, non avremmo mai avuto una posterit\u00e0 e non avremmo mai conosciuto il bene e il male, la gioia della nostra redenzione e la vita eterna che Dio d\u00e0 a tutti gli obbedienti” (<\/span>Mos\u00e8 5:11<\/span><\/a>). <\/span><\/p><\/blockquote>\n

Enoch disse: <\/span><\/p>\n

“Per il fatto che Adamo cadde, noi siamo” (<\/span>Mos\u00e8 6:48<\/span><\/a>, confrontare <\/span>2 Ne 2:25<\/span><\/a>).<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Sebbene ulteriori chiarimenti non siano stati forniti dal Signore o dai suoi servitori autorizzati, la documentazione scritturale suggerisce che ci fosse qualche inganno nella decisione di Eva di prendere il frutto dell’albero della conoscenza del bene e del male. <\/span><\/p>\n

Rispondendo alla domanda di Dio sul perch\u00e9 avesse mangiato il frutto, Eva rispose: “Il serpente mi ha ingannato e io ho mangiato” (<\/span>Mos\u00e8 4:19<\/span>, confrontare con Genesi 3:13, 2 Cor 11: 3).<\/span><\/p>\n

Paolo scrisse: “Adamo non fu ingannato, ma la donna, essendo stata ingannata, cadde in trasgressione” (1 Timoteo 2:14). <\/span><\/p>\n

Pur osservando questa ambiguit\u00e0, i profeti degli ultimi giorni hanno sottolineato il coraggio di Eva e il debito che ha l’umanit\u00e0 nei suoi confronti. Il Presidente Russell M. Nelson ha insegnato: <\/span><\/p>\n

“Noi e tutta l’umanit\u00e0 siamo benedetti per sempre grazie al grande coraggio e alla saggezza di Eva. Mangiando per prima il frutto, ha fatto quello che doveva essere fatto. Adamo era abbastanza saggio da fare lo stesso”.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

La falsa dottrina del cosiddetto peccato originale<\/h2>\n

Le parole dette dal Signore ad Adamo ed Eva, “i tuoi figli sono concepiti nel peccato” (<\/span>Mos\u00e8 6:55<\/span><\/a>), sono a volte mal interpretati per sostenere la falsa dottrina del cosiddetto “peccato originale”, inteso da alcuni che i bambini sono peccatori sin dalla nascita. <\/span><\/p>\n

Le parole del Signore in questo stesso versetto offrono una spiegazione: “cos\u00ec quando cominciano a crescere, il peccato concepisce nel loro cuore, ed assaporano l’amaro, affinch\u00e9 sappiano apprezzare il bene”<\/span>. <\/span><\/p>\n

In altre parole, quando Adamo ed Eva mangiarono il frutto dell’albero della conoscenza del bene e del male, essi (e la loro posterit\u00e0) entrarono in un mondo caduto dove il peccato era inevitabile (Romani 3:23). <\/span><\/p>\n

La posterit\u00e0 di Adamo ed Eva sarebbe stata “decaduta” ma non “cattiva” alla nascita. Il Signore chiar\u00ec inoltre:<\/span><\/p>\n

“Ogni spirito umano era innocente nel principio; ed avendo Dio redento l\u2019uomo dalla caduta, gli uomini ridivennero, nel loro stato infantile, innocenti dinanzi a Dio” (<\/span>DeA 93:38<\/span><\/a>). <\/span><\/p><\/blockquote>\n

Il racconto di Enoc afferma che dopo la Caduta “Satana \u00e8 venuto tra i figlioli degli uomini e li tenta ad adorarlo; e gli uomini sono diventati carnali, sensuali e diabolici, e sono esclusi dalla presenza di Dio”.<\/span><\/p>\n

La natura malvagia del genere umano \u00e8 avvenuta a causa delle proprie azioni peccaminose e non della trasgressione di Adamo ed Eva (confronta con il 2\u00b0 Articolo di fede).<\/span><\/p>\n

La redenzione operata da Ges\u00f9 Cristo<\/h2>\n

\"Crocifissione-di-Ges\u00f9-Cristo\"<\/a>La redenzione operata da Ges\u00f9 Cristo “ha espiato per il peccato originale”<\/span>, e tutte le conseguenze della Caduta sono coperte e risolte da quella Espiazione per coloro che sono disposti ad obbedire “alle leggi e alle ordinanze del Vangelo”.<\/span><\/p>\n

La Caduta permise ad Adamo ed Eva di avere la benedizione di una posterit\u00e0 e una conoscenza del bene e del male; questa port\u00f2 anche la morte spirituale e fisica a loro e ai loro posteri. <\/span><\/p>\n

Il profeta Enoc insegn\u00f2: “Per il fatto che Adamo cadde, noi siamo; e mediante la sua caduta venne la morte; e noi siamo resi partecipi di infelicit\u00e0 e di guai”<\/span>. <\/span><\/p>\n

Adamo ed Eva furono assicurati, tuttavia, “affinch\u00e9, poich\u00e9 sei caduto, tu possa essere redento, e tutta l’umanit\u00e0, s\u00ec, tutti coloro che vorranno”<\/span>. <\/span><\/p>\n

Il racconto di Enoc include anche le parole del Signore che descrivono il processo mediante il quale la redenzione arriva:<\/span><\/p>\n

“Se vorrai volgerti a me e dare ascolto alla mia voce, credere, pentirti di tutte le tue trasgressioni, ed essere battezzato, anche nell’acqua, nel nome del mio Unigenito Figlio, che \u00e8 pieno di grazia e verit\u00e0, che \u00e8 Ges\u00f9 Cristo, il solo nome che sar\u00e0 dato sotto il cielo, mediante il quale la salvezza verr\u00e0 ai figlioli degli uomini, riceverai il dono dello Spirito Santo, chiedendo tutte le cose nel suo nome e qualunque cosa chiederai, ti sar\u00e0 data” (<\/span>Mos\u00e8 6:52<\/span>).<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Comprendere la dottrina della Caduta \u00e8 essenziale per comprendere l’espiazione di Ges\u00f9 Cristo. Il presidente Ezra Taft Benson dichiar\u00f2: <\/span><\/p>\n

“Nessuno capisce adeguatamente e perfettamente perch\u00e9 ha bisogno di Cristo finch\u00e9 non comprende ed accetta la dottrina della Caduta ed il suo effetto su tutta l’umanit\u00e0”. <\/span><\/p><\/blockquote>\n

La comprensione della relazione tra la caduta di Adamo ed Eva (conosciuta anche come peccato originale) e l’Espiazione di Ges\u00f9 Cristo approfondisce la “gioia [della loro] redenzione” di figli di Dio<\/a><\/span> dal peccato e dalla morte, consentendo loro di ritornare alla presenza di Dio e alla fine diventare come Lui.<\/span><\/p>\n

\u201cThe Pearl of Great Price Reference Companion\u201d (il libro dei riferimenti della Perla di Gran Prezzo -ndt) \u00e8 un dizionario enciclopedico che esplora la profondit\u00e0 e l’ampiezza di questo prezioso libro. <\/span><\/p>\n

Questo magnifico volume affronta quasi 400 argomenti sulla Perla di Gran Prezzo: la caduta, il peccato originale, persone, luoghi, parole, frasi, dottrine, temi, background storico e molto altro ancora, tutti raccolti convenientemente qui. <\/span><\/p>\n

Inoltre, contiene mappe, illustrazioni, profili e fotografie per migliorare lo studio della Perla di Gran Prezzo.<\/span><\/p>\n

Le voci di questo mezzo di riferimento sono state preparate da alcuni dei migliori studiosi della Chiesa di Ges\u00f9 Cristo: membri della facolt\u00e0 della Brigham Young University, insegnanti del Sistema Educativo della Chiesa, personale di ricerca del Dipartimento storico della Chiesa, e altri. <\/span><\/p>\n

Hanno contribuito Alexander L. Baugh, Richard E. Bennett, Gerrit J. Dirkmaat, John Gee, Steven C. Harper, JB Haws, Kent P. Jackson, Daniel K Judd, Robert L. Millet, Kerry M. Muhlestein, Camille Fronk Olson , Dana M. Pike, David R. Seely, Andrew C. Skinner, Gaye Strathearn e Robert J. Woodford.<\/span><\/p>\n

Questo articolo \u00e8 stato originariamente scritto da Daniel K. Judd su Pearl of Great Price Reference Companion ed \u00e8 stato pubblicato su<\/span> ldsliving.com<\/span><\/a>,<\/span> intitolato <\/span>One Phrase LDS Scripture Adds to the Fall That Changes Our Entire Understanding of Adam and Eve<\/a>. Italiano \u00a92018 LDS Living, A Division of Deseret Book Company | English \u00a92018 LDS Living, A Division of Deseret Book Company<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Una parola nelle scritture della Chiesa d\u00e0 una migliore comprensione della Caduta e di conseguenza dell\u2019Espiazione.<\/p>\n","protected":false},"author":50,"featured_media":6101,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[488],"class_list":["post-6100","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-scritture","tag-racconti-biblici"],"yoast_head":"\nCome una frase nelle scritture cambia la comprensione del peccato originale<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Una frase nelle scritture dei Santi degli Ultimi Giorni sul peccato originale cambia la nostra intera comprensione di 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