{"id":483,"date":"2012-11-01T09:12:40","date_gmt":"2012-11-01T09:12:40","guid":{"rendered":"http:\/\/it.elds.org\/romatempiomormone-com\/?p=483"},"modified":"2017-03-28T08:29:01","modified_gmt":"2017-03-28T07:29:01","slug":"tempio-nel-libro-di-mormon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/it.elds.org\/romatempiomormone-com\/483\/tempio-nel-libro-di-mormon","title":{"rendered":"Luoghi Sacri – I temi del Tempio nel Libro di Mormon"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Uno dei temi principali del Libro di Mormon \u00e8 quello del cercare di tornare alla presenza di Dio. E’ pieno di storie di persone che hanno avuto visioni (vedendo Dio, spesso sul suo trono), o discutendo temi che si trovano nei Templi della Chiesa di Ges\u00f9 Cristo: la Creazione, la Caduta di Adamo ed Eva dalla presenza di Dio, l’esistenza Pre- terrena, le alleanze di Abramo, il Concilio Divino, ritornare alla presenza di Dio, ecc.<\/p>\n

Questo articolo discuter\u00e0 brevemente questi argomenti, poich\u00e9 uno sguardo pi\u00f9 profondo richiederebbe un libro, o forse diversi volumi per poter prendersi cura di ogni dettaglio.<\/p>\n

Nel primo capitolo del Libro di Mormon (1 Nefi 1), troviamo un uomo di nome Lehi, il quale \u00e8 semplicemente un ordinario Israelita che viveva nella terra di Gerusalemme e che camminava lungo la strada.<\/p>\n

Sent\u00ec le parole di un profeta dei suoi giorni (Geremia ed altri) predicando il pentimento al popolo, e queste parole affondarono profondamente dentro di lui. Ci viene detto che egli preg\u00f2 ferventemente il Signore per il suo popolo, quando poi ebbe la prima di due potenti visioni.<\/p>\n

” Ed avvenne che, mentre pregava il Signore, venne una\u00a0colonna\u00a0di fuoco e si pos\u00f2 su una roccia davanti a lui; ed egli vide e ud\u00ec molte cose; e a causa delle cose che vide e ud\u00ec, fremette e trem\u00f2 grandemente.”(1 Nefi 1:6)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

In questa visione, Lehi vide Dio in un modo molto simile a quello in cui Mos\u00e8 lo vide inizialmente quando ricevette la sua chiamata profetica e la missione di salvare gli Israeliti dall’Egitto.<\/p>\n

Non ci viene detto esattamente ci\u00f2 che egli impar\u00f2 in questa visione, ma la sua successiva visione ci dona maggiori dettagli.<\/p>\n

“E avvenne che egli ritorn\u00f2 a casa sua a Gerusalemme e si gett\u00f2 sul letto, essendo\u00a0sopraffatto\u00a0dallo Spirito e dalle cose che aveva visto. <\/em><\/p>\n

Ed essendo cos\u00ec sopraffatto dallo Spirito, fu rapito in\u00a0visione; s\u00ec che vide i\u00a0cieli\u00a0aprirsi e credette di vedere Dio assiso sul suo trono, circondato da un concorso innumerevole di angeli nell’atto di cantare e di lodare il loro Dio.\u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n

E avvenne che vide Uno scendere dal mezzo del cielo, e vide che il suo fulgore\u00a0era superiore a quello del sole a mezzogiorno. E vide pure altri\u00a0dodici\u00a0che lo seguivano, e il loro splendore superava quello delle stelle del firmamento. <\/em><\/p>\n

Ed essi scesero e avanzarono sulla faccia della terra; e il primo venne e stette dinanzi a mio padre, gli dette un\u00a0libro\u00a0e lo esort\u00f2 a leggere. E avvenne che mentre leggeva fu riempito dello\u00a0Spirito\u00a0del Signore. Ed egli lesse, dicendo: <\/em><\/p>\n

Guai, guai a Gerusalemme, poich\u00e9 ho veduto le tue\u00a0abominazioni! S\u00ec, e molte cose lesse mio padre riguardo a\u00a0Gerusalemme: ch’essa sarebbe stata distrutta con i suoi abitanti; molti sarebbero periti di spada e molti sarebbero stati\u00a0portati\u00a0schiavi a Babilonia. <\/em><\/p>\n

E avvenne che quando mio padre ebbe letto e visto molte cose grandi e meravigliose, proruppe in grandi esclamazioni verso il Signore, quali: Grandi e meravigliose sono le tue opere, o Signore Iddio Onnipotente! Il tuo trono \u00e8 alto nei cieli, il tuo potere, la tua bont\u00e0 e la tua misericordia sono su tutti gli abitanti della terra; e poich\u00e9 tu sei misericordioso non permetterai che coloro che\u00a0vengono\u00a0a te periscano! <\/em><\/p>\n

E in questo modo si esprimeva mio padre nel lodare il suo Dio; poich\u00e9 la sua anima gioiva e tutto il suo cuore era ricolmo a motivo delle cose che aveva veduto, s\u00ec, che il Signore gli aveva mostrato.” (1 Nefi 1:7-15)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

In questo primo capitolo del Libro di Mormon, il profeta Lehi vede Dio sul suo trono. Il Concilio Divino, che in questo momento include Ges\u00f9 ed i Suoi dodici apostoli, discende da Isaia e gli da il divino libro da leggere.<\/p>\n

Cos\u00ec come Ezechiele, l’Apostolo Giovanni, ed altri che ricevettero il libro divino da leggere, questo contiene il messaggio che egli come messaggero doveva portare al popolo.<\/p>\n

Divenne da quel momento una parte del Concilio Divino, ricevendo la sua chiamata di procedere come un profeta.<\/p>\n

ISAIA NEL LIBRO DI MORMON<\/h2>\n

Nefi cita in modo esteso Isaia, usandolo come terzo testimone di Cristo, insieme a Nefi stesso e suo fratello Giacobbe.<\/p>\n

Le parole di Isaia sono molto importanti, perch\u00e9 secondo Nefi, esse spiegano le alleanze Abramiche in un modo che si riferisce direttamente ai Nefiti, o almeno nel modo in cui Nefi interpreta e spiega le parole di Isaia.<\/p>\n

Tra le prime parole di Isaia citate ci sono quelle proveniente dal capitolo 6 (Isaia 6, vedere anche 2 Nefi 16).<\/p>\n

“Nell’anno\u00a0in cui mor\u00ec re Uzzia, vidi pure il Signore assiso su un trono, alto e elevato, e il suo\u00a0strascico\u00a0riempiva il tempio. Sopra d’esso stavano i\u00a0serafini; ognuno aveva sei ali; con due si copriva la faccia, con due si copriva i piedi e con due volava. <\/em><\/p>\n

E uno grid\u00f2 a un altro, e disse: Santo, santo, santo \u00e8 il Signore degli eserciti; la terra intera \u00e8 piena della sua gloria. E gli\u00a0stipiti\u00a0della porta tremarono alla voce di colui che gridava, e la casa fu piena di fumo. <\/em><\/p>\n

Allora dissi: Guai a me!\u00a0Sono\u00a0perduto; perch\u00e9 sono un uomo dalle labbra impure; e dimoro in mezzo a un popolo dalle labbra impure; poich\u00e9 i miei occhi hanno visto il Re, il Signore degli eserciti. <\/em><\/p>\n

Allora uno dei serafini vol\u00f2 fino a me, con un\u00a0carbone\u00a0acceso in mano, che aveva preso colle pinze dall’altare. <\/em><\/p>\n

E lo pose sulla mia bocca e disse: Ecco, questo ha toccato le tue labbra; e la tua\u00a0iniquit\u00e0\u00a0\u00e8 tolta e il tuo peccato purificato. Udii pure la voce del Signore che diceva: Chi mander\u00f2, e chi andr\u00e0 per noi? Allora io dissi: Eccomi; manda me.” (Isaia 1:1-8, 2 Nefi 16:1-8).<\/em><\/p><\/blockquote>\n

\"\"<\/a>Isaia si ritrov\u00f2 all’interno del Sacro dei Sacri del Tempio. Il posto pi\u00f9 sacro, dove solamente ai sommi sacerdoti era permesso entrare una volta all’anno.<\/p>\n

Sent\u00ec il Divino Concilio dei Serafini, angeli di alto rango, parlando tra di loro riguardo alla gloria di Dio. Isaia realizza di non essere stato purificato, e vide Dio prima che il fumo riempisse il tempo e Lo oscurasse.<\/p>\n

I serafini utilizzarono le ali (che pu\u00f2 essere anche tradotto come “veli” sulle loro teste per poter coprire i loro occhi). Isaia sa di essere un uomo morto per aver visto Dio senza essere stato purificato prima.<\/p>\n

Ad ogni modo, uno degli angeli afferra un carbone dal fuoco dell’incenso sacro e con esso purifica Isaia. Ora, Isaia, non solamente sente gli angeli, ma anche Dio.<\/p>\n

Ora \u00e8 parte del Concilio Divino. La sua chiamata profetica riflette un evento precedente all’interno del Concilio Divino, e come raccontato nelle scritture della chiesa, il Libri di Abrahamo:<\/p>\n

“Ora, il Signore aveva mostrato, a me, Abrahamo, le\u00a0intelligenze\u00a0che erano state organizzate\u00a0prima\u00a0che il mondo fosse; e fra tutte queste ve n’erano molte di\u00a0nobili\u00a0e di grandi; E Dio vide queste anime, che erano buone, e stette in mezzo a loro, e disse: <\/em><\/p>\n

Questi li far\u00f2 miei governatori: poich\u00e9 stava fra coloro che erano spiriti, e vide che erano buoni; e mi disse: Abrahamo, tu sei uno di loro; tu fosti\u00a0scelto\u00a0prima di nascere. E ve ne stava\u00a0uno\u00a0fra essi che era simile a Dio; ed egli disse a quelli che erano con lui:\u00a0<\/em><\/p>\n

Noi\u00a0scenderemo, poich\u00e9 vi \u00e8 dello spazio laggi\u00f9; e prenderemo di questi materiali e faremo una\u00a0terra\u00a0sulla quale costoro possano dimorare; E in questo modo li metteremo alla\u00a0prova, per vedere se essi\u00a0faranno\u00a0tutte le cose che il Signore loro Dio comander\u00e0 loro; <\/em><\/p>\n

E a coloro che mantengono il loro\u00a0primo\u00a0stato, sar\u00e0 dato in aggiunta; e coloro che non mantengono il loro primo stato non avranno gloria nello stesso regno con quelli che mantengono il loro primo stato; e a coloro che mantengono il loro\u00a0secondo stato sar\u00e0 aggiunta\u00a0gloria\u00a0sul loro capo per sempre e in eterno. <\/em><\/p>\n

E il\u00a0Signore\u00a0disse: Chi mander\u00f2? E rispose uno, simile al\u00a0Figlio\u00a0dell’Uomo: Eccomi, manda me. E un\u00a0altro\u00a0rispose, e disse: Eccomi, manda me. E il Signore disse: Mander\u00f2 il primo.” (Abramo 3:22-27).<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Qui vediamo la Creazione, in cui molti dei grandi spiriti vennero raccolti all’interno del Concilio Divino. Abramo era uno di questi grandi angeli. \u00a0Dio aveva bisogno di mandarne uno per poter svolgere un azione, in questo caso per soccorrere e salvare l’umanit\u00e0.<\/p>\n

Cos\u00ec come con Isaia, il Signore chiede “Chi dovrei mandare?” e poi mand\u00f2 il Prescelto sulla terra. Isaia, in questo contesto, diventa un simbolo della preordinazione di Ges\u00f9, chiamato come il Salvatore.<\/p>\n

Vediamo molte cose che si ripetono nelle visioni che includono il vedere Dio e\/o Cristo. Alcune di queste includono vedere Dio sul Suo trono. Altre vedere Dio discendere sulle persone. Spesso \u00e8 coinvolto un libro, ed un altro legame agli antichi riti del tempio.<\/p>\n

LA VISIONE DELL’ALBERO DELLA VITA<\/h2>\n

Una notte, Lehi ebbe una visione, che i Mormoni al giorno d’oggi chiamano la Visione dell’Albero della Vita. Volendo sapere cosa aveva visto suo padre, anche Nefi preg\u00f2 per conoscere la visione di suo padre, e ne ricevette anche lui una molto simile, ma forse pi\u00f9 vasta.<\/p>\n

Anche se erano visioni simili, Lehi era pi\u00f9 concentrato sulla sua famiglia, mentre invece Nefi la vide da un punto di vista di una nuova dinastia che andava nel futuro. La visione di Lehi inizi\u00f2 con l’essere portato nell’oscurit\u00e0 da un angelo.<\/p>\n

Dopo un lungo periodo di tempo, Lehi preg\u00f2 per soccorso, e fu immediatamente portato al di fuori delle tenebre.<\/p>\n

Nella sua visione, egli vide svariate cose che simbolizzavano diversi eventi generali nel mondo: un grande edificio che rappresentava l’orgoglio, un misto di tenebre che rappresentavano coloro che si perdono nelle cose cattive della vita, un fiume pericoloso dove scorreva il male, ecc.<\/p>\n

Vide inoltre un sentiero che portava all’Albero della Vita. Mentre si stava avvicinando all’Albero, egli espresse quanto fosse bianco e perfetto quell’albero. Quando mangi\u00f2 del frutto e prov\u00f2 gioia e pace (1Nefi 8,10).<\/p>\n

\"\"<\/a>Visto che Nefi desiderava vedere la visione di suo padre, lo Santo Spirito lo port\u00f2 su un’alta montagna.<\/p>\n

Dalla sua cima, Nefi vide L’Albero della Vita, come rappresentazione della Vergine Maria e suo figlio Ges\u00f9 come il frutto. Nell’antico tempio di Salomone, l’Albero della Vita simboleggiava la moglie di Dio.<\/p>\n

Era conosciuta come la Saggezza e come Asherah, tra i tanti nomi. La cosa importante \u00e8 che il suo frutto era Ges\u00f9 Cristo, il Salvatore degli uomini.<\/p>\n

Nefi vide la vita di Ges\u00f9, la sua risurrezione, e vide il Signore avere a che fare con le future generazioni del suo popolo e del mondo.<\/p>\n

Nefi vide la futura Bibbia ed il Libro di Mormon, essere portati all’umanit\u00e0, come i libri sacri coinvolti nella sua visione. Durante la rivelazione, la visione di Nefi si fuse con la visione di Giovanni \u00a0nell’Apocalisse.<\/p>\n

All’inizio della rivelazione di Giovanni, egli vide Dio sul suo trono con il Divino Concilio attorno a lui (Apocalisse 4). Giovanni ricevette un libro, che Giovanni inghiott\u00ec, e gli venne detto che egli aveva la missione di profetizzare davanti a “molti popoli, nazioni, lingue e re” (Apocalisse 10:10-11).<\/p>\n

Egli venne guidato attraverso la sua visione da angeli- guida. Essi lo guidarono attraverso diversi disastri e catastrofi che accadevano sulla terra, simboleggiando la caduta dell’uomo dalla grazia di Dio.<\/p>\n

Solamente alla fine della sua visione, Giovanni vide il Tempio Celeste, rappresentando il ritorno dell’umanit\u00e0 alla presenza di Dio.<\/p>\n

L’Albero della vita figura inoltre nella rivelazione di Giovanni:<\/p>\n

“Chi ha orecchi, ascolti ci\u00f2 che lo Spirito dice alle chiese: a chi vince io dar\u00f2 da mangiare dell’albero della vita, che \u00e8 in mezzo al paradiso di Dio” (Apocalisse 2:7)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

LEHI ED IL LIBERO ARBITRIO\/VOLONT\u00c0<\/h2>\n

In un importante insegnamento dato a suo figlio, Giacobbe, Lehi discute i concetti chiave derivanti dal tempio. Egli discute la Creazione, la Caduta di Adamo ed Eva, ed all’Espiazione di Cristo (la quale porta il libero arbitrio), e la Restaurazione della presenza di Dio.<\/p>\n

“E per portare a compimento i suoi\u00a0scopi\u00a0eterni riguardo al fine dell’uomo, dopo ch’egli ebbe creato i nostri primi genitori, e le bestie dei campi e gli uccelli dell’aria, e infine tutte le cose che sono create, era necessario che vi fosse un’opposizione; proprio il\u00a0frutto\u00a0proibito\u00a0in opposizione all’albero\u00a0della vita; l’uno dolce e l’altro amaro. <\/em><\/p>\n

Pertanto il Signore Iddio concesse all’uomo di\u00a0agire\u00a0da s\u00e9. Pertanto l’uomo non avrebbe potuto agire da s\u00e9, a meno che non fosse\u00a0attirato\u00a0o dall’uno o dall’altro.” (2Nefi 2:15- 16).<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Qui possiamo notare il frutto dell’Albero della Vita in contrapposizione al frutto dell’Albero della conoscenza del Bene e del Male.<\/p>\n

Ad Adamo ed Eva era permesso di essere sedotti da entrambi, e cos\u00ec di essere in grado di scegliere da se stessi. Infatti, con i due alberi arrivarono due comandamenti: di essere fruttuosi e di moltiplicarsi (Albero della Vita) e di non prendere dell’Albero della conoscenza del Bene e del Male.<\/p>\n

Adamo ed Eva non potevano osservare entrambi i comandamenti contemporaneamente, perch\u00e9 mentre erano nel Giardino erano innocenti, e quindi incapaci di moltiplicare sulla terra senza la conoscenza. Lehi vide Satana venire cacciato dal paradiso, agli inizi, e seppe inoltre:<\/p>\n

\u00a0“E il\u00a0Messia\u00a0verr\u00e0 nella pienezza del tempo, per poter\u00a0redimere\u00a0i figlioli degli uomini dalla caduta. E poich\u00e9 sono stati redenti dalla caduta, essi sono diventati per sempre\u00a0liberi, distinguendo il bene dal male; per agire da s\u00e9 e non per subire, se non la punizione della\u00a0legge\u00a0nel grande e ultimo giorno, secondo i comandamenti che Dio ha dato.” (2Nefi 2: 26).<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Come segnato di sopra, quando alla Creazione, Dio chiese: “Chi dovrei mandare?” Ges\u00f9 rispose: “Manda me”.<\/p>\n

”\u00a0Pertanto quanto \u00e8 importante far conoscere queste cose agli abitanti della terra, affinch\u00e9 possano sapere che non c’\u00e8 nessuna carne che possa dimorare alla presenza di Dio,\u00a0se\u00a0non tramite i meriti e la misericordia e la grazia del Santo Messia, che depone la sua vita secondo la carne e la riprende per il potere dello Spirito, perch\u00e9 egli possa far avverare\u00a0la\u00a0risurrezione dei morti, essendo egli il primo a dover risuscitare.” (2Nefi 2: 8).<\/em><\/p><\/blockquote>\n

ALMA SPIEGA IL SACERDOZIO PREMORTALE<\/h2>\n

In Alma 13, il profeta Alma spieg\u00f2 che il sacerdozio di Dio, dato agli uomini per battezzare e svolgere le Sue grandi opere, fu stabilito prima della Creazione.<\/p>\n

“E di\u00a0nuovo, fratelli miei, io vorrei portare la vostra mente al tempo in cui il Signore Iddio dette questi comandamenti ai suoi figlioli; e vorrei che vi ricordaste che il Signore Iddio\u00a0ordin\u00f2\u00a0dei sacerdoti secondo il suo santo ordine, che era secondo l’ordine di suo Figlio, per insegnare queste cose al popolo. <\/em><\/p>\n

E questi sacerdoti erano ordinati secondo l’ordine\u00a0di suo Figlio, di\u00a0modo\u00a0che il popolo potesse da ci\u00f2 conoscere in che maniera attendere con ansia suo Figlio per la redenzione. <\/em><\/p>\n

E questa \u00e8 la maniera secondo cui erano ordinati \u2014 essendo\u00a0chiamati\u00a0e\u00a0preparati\u00a0fin dalla\u00a0fondazione\u00a0del mondo, secondo la\u00a0prescienza\u00a0di Dio, a causa della loro grandissima fede e delle loro buone opere; essendo in primo luogo lasciati liberi di scegliere\u00a0il bene o il male; perci\u00f2, avendo essi scelto il bene ed esercitando una grandissima\u00a0fede, erano\u00a0chiamati\u00a0con una santa chiamata, s\u00ec, con quella santa chiamata che era stata preparata con, e in accordo a, una redenzione preparatoria per loro. <\/em><\/p>\n

E quindi sono stati\u00a0chiamati\u00a0a questa sacra chiamata a causa della loro fede, mentre altri avrebbero rigettato lo Spirito di Dio a causa della durezza del loro cuore e della cecit\u00e0 della loro mente, mentre, se non fosse stato per questo, avrebbero potuto avere un\u00a0privilegio\u00a0tanto grande quanto quello dei loro fratelli. <\/em><\/p>\n

Ossia, prima di tutto essi erano sullo\u00a0stesso\u00a0piano dei loro fratelli; cos\u00ec questa santa chiamata \u00e8 preparata fin dalla fondazione del mondo per coloro che non avrebbero indurito il loro cuore, ed \u00e8 nell’espiazione del Figlio Unigenito che era stata preparata, e tramite essa. <\/em><\/p>\n

E cos\u00ec, essendo chiamati mediante questa santa chiamata e ordinati al sommo sacerdozio del santo ordine di Dio, per insegnare i suoi comandamenti ai figlioli degli uomini, affinch\u00e9 anch’essi potessero entrare nel suo\u00a0riposo\u00a0\u2014 Questo sommo sacerdozio essendo secondo l’ordine di suo Figlio, ordine che esisteva fin dalla fondazione del mondo; o, in altre parole, che \u00e8\u00a0senza\u00a0principio di giorni o fine d’anni, essendo preparato dall’eternit\u00e0 a tutta l’eternit\u00e0, secondo la\u00a0sua prescienza di tutte le cose \u2014 Ora, essi furono\u00a0ordinati\u00a0in questa maniera \u2014 essendo chiamati con una santa chiamata e ordinati con una santa ordinanza, e prendendo su di s\u00e9 il sommo sacerdozio del santo ordine; chiamata, ordinanza e sommo sacerdozio che sono senza principio n\u00e9 fine \u2014 Cos\u00ec essi divengono\u00a0sommi\u00a0sacerdoti per sempre, secondo l’ordine del Figlio, l’Unigenito del Padre, che \u00e8 senza principio di giorni o fine d’anni, che \u00e8 pieno di\u00a0grazia, di equit\u00e0 e di verit\u00e0. <\/em><\/p>\n

E cos\u00ec \u00e8. Amen. Ora, come io dissi riguardo al santo ordine, ossia a questo\u00a0sommo\u00a0sacerdozio, ve ne furono molti che furono ordinati e divennero sommi sacerdoti di Dio; e fu a motivo della loro grandissima fede e del loro\u00a0pentimento, e della loro rettitudine dinanzi a Dio, avendo essi scelto di pentirsi e di praticare la rettitudine piuttosto che perire; Perci\u00f2 furono chiamati secondo questo santo ordine, e furono\u00a0santificati, e le loro\u00a0vesti\u00a0furono lavate e rese bianche tramite il sangue dell’Agnello. <\/em><\/p>\n

Ora essi, dopo essere stati\u00a0santificati\u00a0dallo\u00a0Spirito\u00a0Santo, ed essendo state rese bianche le loro vesti, essendo\u00a0puri\u00a0e immacolati dinanzi a Dio, non potevano considerare il\u00a0peccato\u00a0se non con\u00a0ripugnanza; e ve ne furono molti, moltissimi, che furono purificati ed entrarono nel riposo del Signore loro Iddio.” (Alma 13:1-12).<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Troviamo diversi concetti del Tempio. Il Tempio \u00e8 strettamente connesso con il sacerdozio di Dio, Mos\u00e8 ordin\u00f2 Aronne ed i suoi figli per poter essere i primi sacerdoti nel Tabernacolo.<\/p>\n

Troviamo che nell’esistenza pre- mortale, molti furono fedeli e pre- ordinati per poter ricevere il sacerdozio e per servire Dio in questa vita. Ricevendo questa chiamata speciale, i loro indumenti sono “lavati candidamente” tramite il sangue di Cristo.<\/p>\n

Per gli antichi sacerdoti del Tempio, avere\u00a0 degli indumenti senza macchina prima di poter entrare nel Tempio era di primaria importanza.<\/p>\n

LA RIVELAZIONE DI ALMA – ALMA 36<\/h2>\n

Alma il giovane era notoriamente un giovane uomo, il cui intento e quello dei suoi amici era quello di distruggere la chiesa di Dio. Mentre procedevano nel loro scopo, un angelo gli apparse, dicendo loro di smettere di distruggere la chiesa, o altrimenti Dio avrebbe distrutto loro. Alma collass\u00f2 ed and\u00f2 in coma, oppure in un’esperienza di quasi morte, per tre giorni.<\/p>\n

Quando descrisse questa esperienza ad Helaman, suo figlio, gli disse:<\/p>\n

“S\u00ec, ricordavo tutti i miei peccati e tutte le mie iniquit\u00e0, per le quali ero\u00a0tormentato\u00a0dalle pene dell’inferno; s\u00ec, vedevo che mi ero ribellato contro il mio Dio, e che non avevo obbedito ai suoi santi comandamenti. <\/em><\/p>\n

S\u00ec, e avevo uccisi molti dei suoi figlioli, o piuttosto li avevo condotti alla distruzione; s\u00ec, e infine talmente grandi erano state le mie iniquit\u00e0, che il solo pensiero di venire alla presenza del mio Dio angosciava la mia anima con un orrore inesprimibile. <\/em><\/p>\n

Oh, pensavo, se\u00a0potessi\u00a0essere bandito ed estinguermi anima e corpo, per non essere portato a stare alla presenza del mio Dio, per essere giudicato per le mie\u00a0azioni! Ed ora, per tre giorni e per tre notti fui angosciato, s\u00ec, con le pene di un’anima\u00a0dannata.” (Alma 36: 13- 16).<\/em><\/p><\/blockquote>\n

La sua pena in questa prigione spirituale od inferno era cos\u00ec orribile, che desider\u00f2 di essere annientato. Solamente quando raggiunse la fine della sua corda, non sapendo di nessuna fuga dal suo tormento,<\/p>\n

“E avvenne che mentre ero cos\u00ec angosciato dal tormento, mentre ero\u00a0straziato\u00a0dal ricordo dei miei molti peccati, ecco mi ricordai pure di aver udito mio padre profetizzare al popolo riguardo alla venuta di un certo Ges\u00f9 Cristo, un Figlio di Dio, per espiare i peccati del mondo. <\/em><\/p>\n

Ora, mentre la mia mente si soffermava su questo pensiero, gridai nel mio cuore: O Ges\u00f9, tu, Figlio di Dio, abbi misericordia di me che sono\u00a0nel\u00a0fiele dell’amarezza e sono circondato dalle\u00a0catene\u00a0eterne della morte. <\/em><\/p>\n

Ed ora, ecco, quando pensai questo, non potei pi\u00f9 ricordare le mie pene; s\u00ec, non fui pi\u00f9\u00a0straziato\u00a0dal ricordo dei miei peccati. Ed, oh! quale\u00a0gioia\u00a0e quale luce meravigliosa vidi; s\u00ec, la mia anima fu riempita da una gioia tanto grande quanto era stata la mia pena!” (Alma 36: 17- 20).<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Credendo in Cristo e nel pentimento, fu salvato dall’inferno e portato in paradiso. Da questo punto di vantaggio, Alma ha spiegato:<\/p>\n

“S\u00ec, mi parve di vedere, proprio come vide nostro padre\u00a0Lehi, Dio seduto sul suo trono, circondato da innumerevoli schiere di angeli, nell’atteggiamento di cantare e di lodare il loro Dio; s\u00ec, e la mia anima anelava ad essere l\u00e0. (Alma 36: 22)”<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Come Lehi, Alma vide Dio seduto sul Suo trono. Ebbe una “teofania” (una manifestazione della Divinit\u00e0). Egli era di nuovo alla presenza del Signore, circondato dal Suo Concilio Divino. Un fatto interessante, \u00e8 che, a differenza di Lehi ed Isaia, Alma vide la stanza del trono da una certa distanza.<\/p>\n

Avrebbe voluto poter essere pi\u00f9 vicino ed essere coinvolto con il Concilio Divino, ma avrebbe dovuto prepararsi di pi\u00f9. Anche se era stato purificato dal sangue di Cristo, Alma aveva bisogno di tempo per poter essere santificato ed essere reso sacro tramite il potere dello Spirito Santo.<\/p>\n

RITORNARE ALLA PRESENZA DI DIO – 3 NEFI 11- 28<\/h2>\n

Tramite il Libro di Mormon, possiamo vedere i profeti parlare della terra di promessa, nella quale erano stati portati dal Signore.<\/p>\n

Questa terra di promessa \u00e8 un simbolo fisico della promessa spirituale di poter, un giorno, dimorare alla presenza di Dio.<\/p>\n

Il Libro di Mormon parla della tragedia di coloro che vengono cacciati dalla terra di promessa a causa della loro iniquit\u00e0, e come questo si relazione con l’essere distrutti una volta essere stati condotti davanti alla barra del giudizio di Dio (Alma 11- 12; Mormon 9)<\/p>\n

Troviamo che tutti sono chiamati nella terra di promessa, per prepararsi ad entrare alla presenza di Dio, sia fisicamente che spiritualmente.<\/p>\n

Forse il pi\u00f9 grande esempio di questo lo si trova in 3 Nefi 11, quando il Signore risorto va tra i Nefiti dopo che i malvagi sono stati spazzati dalla faccia della terra. Nei suoi insegnamenti, Ges\u00f9 dice al popolo che la contesa \u00e8 la dottrina di Satana.<\/p>\n

Egli spiega che la dottrina di Cristo \u00e8 che il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo sono un solo Dio, e che noi dobbiamo diventare come un solo popolo, cos\u00ec che possiamo essere uno con la Divinit\u00e0.<\/p>\n

Nei seguenti capitoli, Ges\u00f9 insegna come la fede, il pentimento, il battesimo, il ricevere lo Spirito Santo, il prendere della santa cena, e l’osservare i comandamenti, ci insegni ad essere come Cristo, cos\u00ec da poter essere uniti con gli altri Cristiani e con Ges\u00f9 e Dio.<\/p>\n

Il Signore apparse al fratello di Giared. Nel fare questo, leggiamo:<\/p>\n

“E quando ebbe detto queste parole, ecco, il Signore\u00a0si\u00a0mostr\u00f2 a lui, e disse:\u00a0Poich\u00e9\u00a0tu conosci queste cose, sei redento dalla Caduta; perci\u00f2 sei ricondotto alla mia presenza; perci\u00f2\u00a0mi\u00a0mostro a te<\/em>.” (Ether3: 13).<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Posti Sacri, e specificatamente oggi, i Templi, forniscono l’opportunit\u00e0 di ritornare alla presenza di Dio. Il Libro di Mormon ci insegna tramite le lezioni e l’esempio, in che modo succede tutto questo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Uno dei temi principali del Libro di Mormon \u00e8 quello del cercare di tornare alla presenza di Dio. E’ pieno di storie di persone che hanno avuto visioni (vedendo Dio, spesso sul suo trono), o discutendo temi che si trovano nei Templi della Chiesa di Ges\u00f9 Cristo: la Creazione, la Caduta di Adamo ed Eva […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":919,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[44],"tags":[87,76,62],"class_list":["post-483","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-luoghi-sacri","tag-libro-di-mormon","tag-tempio","tag-templi"],"yoast_head":"\nLuoghi Sacri - I temi del Tempio nel Libro di Mormon<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Il Libro di Mormon \u00e8 pieno di storie di persone che hanno avuto visioni, o discutendo temi che si trovano nei Templi della Chiesa di Ges\u00f9 Cristo\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/it.elds.org\/romatempiomormone-com\/483\/tempio-nel-libro-di-mormon\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Luoghi Sacri - 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